Le but de cette traversée était de promouvoir la culture amérindienne jadis oubliée et de lui donner vie d’où l’existence de la pirogue. Nous sommes partis dans le but de  faire redécouvrir à ces îles de la caraïbe un ancien moyen de navigation qui s’avère sportif.

            Cette événement fut très attendu par les populations qui démontrent une étonnante curiosité pour leur culture,  surtout les administrations scolaires. Malgré leurs faibles moyens, nous avons reçu un accueil chaleureux convenable. Cette expérience fut aussi très enrichissante pour nous, pagayeurs, qui ont appris un peu plus sur la culture amérindienne à l’occasion d’une fouille archéologique organisée à Kingstown à Saint-Vincent

            Par ailleurs, nous avons appris à vivre en communauté et eu l’occasion de découvrir des lieux splendides.

Ce fut une préparation physique et mentale qui nous a permis de mettre quelques qualités en avant qui sont : le dépassement de soi, la confiance, la volonté et l’union.

Pour conclure, cette expérience fut unique et à ne pas rater. Ce n’est pas la peine de réfléchir, il suffit de foncer, c’est inoubliable. Il faut oublier ses craintes, ses peines, avoir de la volonté et laisser son esprit graver les moments forts. 

-  Jonathan, Chantal, Valérie & Jean-Claude

Cap sur les grenadines

     L’aventure commence déjà bien « nou pèd Kanawa à ». Nous l’avons retrouvé quelques heures plus tard dans le canal de Saint-Lucie « Grand soulagement » pour les futurs  kannibals.

            Nous avons bien été accueillis à l’alliance française, ils nous ont offert  un repas, c’était un échange convivial et agréable après 26h de navigation. Deux jours après nous avons eu contact avec des écoles, des enfants sont montés sur la KANAWA  afin d’apprendre enfin les techniques de pagayage de nos ancêtres. Ils étaient enthousiastes mais craintifs car c’était la 1ere fois. Nous avons renouvelé cette expérience à chaque île, chaque étape, car nous avions une démarche humaine et anthropologique à accomplir.

Cette aventure fut sans histoire, avec beaucoup de complicité entre les équipiers, avec les enfants (frères et sœurs d’une autre île).

Le KYTANGOMINGO EMA 2  fut un beau voyage qui nous pousse équipiers et équipières au-delà de nos limites pour arriver à notre qui est de faire la traversée comme les amérindiens.

En gros, ce voyage nous à permis de relevé un défi avec nous-mêmes et de connaître d’autres coutumes et de magnifiques paysages avec une équipe de choc.

            Cette expédition était intéressante, riche en émotion et en culture. L’anglais est un atout.

   A quand la prochaine expédition ???

- Roselyne, Luc, Steeve, Christophe, Christelle

La traversée de 270 Km à force de pagaie

RAPPEL SUR LES OBJECTIFS DE CETTE TRAVERSÉE

Kytangomingo Ema 2010 visait à réaliser sur le trajet de Grenade à la Martinique, le deuxième segment de la « Route amérindienne symbolique » qui doit reprendre le trajet du Venezuela à Porto Rico de la conquête de la Caraïbe par les Kalinas.Après le premier segment côté Nord, Martinique/Antigua réalisée en Mai 2009, Grenade/Martinique en était le second, côté Sud.

Comme l’année dernière, l’expédition devait concrétiser deux objectifs :

-Celui de l’exploit sportif de la traversée « en kanawa » d’un équipage à travers plusieurs canaux.

-Celui de l’échange culturel sur le projet .

L’expérience de l’année dernière avait permis de planifier un emploi du temps plus raisonnable permettant de faire tenir ensemble les deux objectifs. Ainsi, le second voyage a duré 15 jours au lieu de 11, ce qui a permis d’avoir plus de temps pour nouer les contacts culturels.

SUCCÈS DE LA TRAVERSÉE

Les deux objectifs ont été réalisés avec le plus grand succès.

 L’EXPLOIT SPORTIF

Comme l’année dernière, la traversée d’un canal n’est jamais une promenade de santé. Entre Grenade et Carriacou notamment, dans le voisinage du volcan Kik’em Jenny, la traversée a été mémorable.

Les kanawakis viennent de tous les horizons et sont d’âges très différents. Cette année encore l’équipage est très hétérogène et intègre en son sein un groupe de jeunes d’un chantier d’insertion. Et le constat se confirme : les femmes sont de plus en plus nombreuses et qui représentent dorénavant près de 40 % de l’équipage.

LE PROGRAMME CULTUREL

Grenade et Saint-Vincent représentaient les deux cibles de contacts pour l’Association Karisko.

Rappels historiques :

C’est à Grenade que s’est déroulée la scène historique véridique qui nourrit le mythe du Morne des Sauteurs, (mythiquement localisé entre Saint-Pierre et Prêcheur en Martinique) d’où se seraient jetés les Caraïbes dans la mer plutôt que de se laisser prendre par les Français qui les pourchassaient.Le départ de l’expédition a été donné le mercredi 12 mai 2010 du Morne des Sauteurs dans le nord de Grenade.

C’est à Saint-Vincent qu’entre fin août et mi-octobre 1609, un négrier portugais, le San Jusepe en provenance des royaumes africains d’Ardra, d’Angola et du port de San Tomé à destination de Carthagène, passe entre Saint-Vincent et Grenade et s’échoue avec sa cargaison de 414 esclaves sur l’un des nombreux récifs de l’archipel des Grenadines.Récupéré par les Caraïbes, la cargaison sera à l’origine des Garifuna ou Caraïbes Noirs de Saint-Vincent.

En juin 1796 après une résistance acharnée contre l’envahisseur Anglais, 5.000 Garifuna seront parqués sur la petite île de Balliceaux (Grenadines). 3 mois après les 2.300 survivants seront déportés par les Britanniques sur l’île de Roatan située en Amérique centrale sur les côtes du Honduras. Gagnant ensuite le continent les Garifunas s’établiront le long des côtes des actuels états du Bélize, du Honduras et du Guatémala où ils constitueront des communautés dynamiques.Le souvenir de la déportation des Garifuna est un souvenir vif de l’histoire de Saint-Vincent.

À Grenade comme à Saint-Vincent, Karisko a trouvé un soutien enthousiaste auprès : des media, de l’Alliance Française, des archéologues et musées, des offices du Tourisme, d’associations nombreuses.

Aussi bien en Grenade qu’à Saint-Vincent, le passage de la kanawa a été largement couvert par les télévisions publique et privées. Des manifestations ont eu lieu pour rencontrer les kanawakis :

Conférence au National Museum of Grenada avec la participation de l’Université de Grenade.

Réception par l’Alliance Française, à Grenade, à Carriacou, à Saint-Vincent

Réception par l’Office de Tourisme à Carriacou

C’est aussi grâce au soutien de différents partenaires à Grenade et à Saint-Vincent que l’expédition a pu mettre pied à terre et profiter d’installations sanitaires et même en certaines occasions, d’hébergements.

Sur un plan plus général, la présence de la kanawa a provoqué de nombreux contacts avec des enseignants, des associations :

Comme l’année dernière les ateliers avec les scolaires ont remporté un grand succès. Au total pendant cette traversée, ce sont plus de 2000 scolaires qui sont venus voir la kanawa et entendre les membres de l’équipage parler de la kanawa.Enfin, les kanawakis ont participé à une journée de fouilles archéologiques à Saint-Vincent, sur le site actuellement bouleversé par les gigantesques travaux de la construction d’un aéroport international à Saint-Vincent.

Enfin, pour finir, la traversée réussie du canal de Sainte-Lucie en ce 22 Mai 2010 et c’est la fin du programme Kytangomingo Ema 2010 avec l’arrivée triomphante de la kanawa dans la baie du Marin et sa réception par la municipalité du Marin.

ENGLISH VERSION:

KYTANGOMINGO EMA 2010

(THE PATH OF OUR ANCESTORS)

 GRENADE /MARTINIQUE  9 MAY- 22 MAY 2010

A 270 km long crossing by paddling

ON THE OBJECTIVE OF THE CROSSING

Kytangomingo Ema 2010 aimed to accomplish on the route from Grenada to Martinique the second segment of «the symbolical Amerindian route» that resumes the route from Venezuela to Puerto Rico once traced by the Kalinas on their conquest of the Caribbean. After the first segment that had been realized on the North, that is Martinique/Antigua in May 2009, Grenada/Martinique was the second segment on the south side.

As last year, the expedition had two objectives to reach:

-          The sporting achievement of crossing several canals by a team « in kanawa »

-          The cultural exchanges based on the project

 Last year’s experience had permitted to plan a more reasonable timetable that permitted to reach the two objectives. Thus the second journey lasted 15 days instead of 11, allowing more time for making cultural contacts.

 THE SUCCES OF THE JOURNEY

The two objectives were reached with great success.

 THE SPORTING ACHIEVEMENT

Just as last year, the crossing of a canal is never a walk in a park. In particular the part of the crossing that is situated between Grenada and Carriacou next to the Kick’Em Jenny volcano was memorable.  

The « kanawakis » come all from different walks of life and represent different age groups. This year again the crew was very diverse and integrated in it a group of young people participating in a social integration workshop. An observation was confirmed too: women are more and more numerous and represent from now on almost 40% of the crew.

 THE CULTURAL PROGRAM

 Grenada and Saint-Vincent were the two target’s of contacts for the association.

Historical reminders:

 It’s in Grenada that actually took place the historical scene that nourishes the myth of Morne de Sauteurs (mythically located between Saint-Pierre and Prêcheur in Martinique). It is told that the Caribs threw themselves to sea from Morne des Sauteurs rather than were captured by the French pursuing them.

The expedition left from Morne des Sauteurs situated in the north of Grenada on May 12, 2010.

 In Saint-Vincent, between the end of August and the middle of October 1609, the Portuguese slave ship «San Jusepe» arriving from the African kingdoms of Ardra, Angola and the port of San Tome and heading to Cartagena, passes between Saint-Vincent and Grenada and sinks with its cargo of 414 slaves on one of the several reefs of the archipelago of the Grenadines.

Recovered by the Carib Indians this “cargo” is the origin of the Garifuna or the Black Caribs community of Saint-Vincent. In June 1796 after a fierce resistance against the English invaders, 5000 Garifuna are deported to the small island of Balliceaux (Grenadines).  Three months after the 2300 survivors are again deported by the British to the island of Roatan situated in Central America in the coast of Honduras. Gaining the continent the Garifuna establish dynamic communities along the coastline of the present states of Belize, Honduras and Guatemala.

 The memory of the deportation of the Garifuna is well alive in the history of Saint-Vincent.

In Grenada as well as in Saint-Vincent Karisko was received and supported enthusiastically by the media, the « Alliance Française », the archeologists and museums, the tourist offices and numerous associations.  

In Grenada as well as in Saint-Vincent the visit of the kanawa was widely covered by private and public local TV chains.

Manifestations were held to meet the kanawakis:

Conference in the National Museum of Grenada with the participation of the University of Grenada.

Reception by l’Alliance Française in Grenada, Carriacou and Saint-Vincent

Reception by the Tourism Office of Carriacou

It is also thanks to the support of several partners in Grenada and Saint-Vincent that the expedition was able to benefit from sanitary installations and accommodation in many places.

In a general level the presence of the kanawa provoked many contacts with associations and teachers:

As during the last year’s trip, the workshops with schoolchildren were a big success. This year, in total 2000 schoolchildren had the opportunity to see the kanawa and learn about it from the crew members.   The kanawakis also participated to archeological excavations in St.Vincent on a site that is at present disturbed by the huge construction work of the international airport.

Finally, to conclude, the successful crossing of the canal of Saint-Lucia 22^nd May 2010 ended the program of Kytangomingo Ema 2010 with a triumphant arrival to the bay of Marin, Martinique  and a reception by the town.

Le projet Kytangomingo Ema veut contribuer au rapprochement des hommes et des peuples, notamment de la Caraïbe et rouvrir les routes maritimes des Amérindiens. Ce projet est une expérience humaine et scientifique unique dont la valeur didactique sera forte tant pour le public que pour les participants ou pour les chercheurs.

Le départ depuis la Martinique se faisait dans le cadre de « La Fête de l’Europe » sur le Malecon de Fort-de-France le dimanche 9 mai 2010. Pour cette manifestation, Karisko organisait les Jeux « Banaré » et « Doucin’ Kanawa» (balades en pirogue) de 10 à 13h.

L’équipe était accueillie chalereusement à Grenade le lundi 10 mai par l’Alliance Française et Karisko à participé le lendemain à une émission TV de la chaine publique Grenadienne GIS.  Des écoles de Grenade ont visité la kanawa dans la Marina de St. George. Mardi après midi l’archéologue Benoit Berard a pu donner une conférence sur le projet « Kytangomingo Ema 2″, et plus largement sur les aspects culturel, scientifique, sportif et social de la pratique de la kanawa.

Le mercredi 12 mai la kanawa est partie pour Carriacou dans des conditions de mer très difficiles. L’équipe à dû faire un arrêt après environ 6h de navigation sur une petite île entre la Grenade et Carriacou.  Cette difficulté a en fait été une avancée scientifique dans la mesure ou selon B. Berard les amérindiens devaient eux aussi faire des haltes sur les îlets. Peut être que des fouilles permettraient de vérifier cette hypothèse.

Le jeudi 13 mai l’éxpedition  arriva à Union Island ou Karisko a rendu visite à une école pour expliquer le projet aux enfants et donner une petite démonstration de pagayage.

L’aventure continue….L’arrivée de la  kanawa est prevue au Marin, Martinique le 22 mai dans l’après-midi.

Cette série de 60 portraits (1 minute par épisode) va à la rencontre de passionnés du patrimoine qui contribuent à sa préservation et valorisation pour nous expliquer leur passion, leur travail et les projets à venir. Les épisodes vont être diffusés sur France Télévision pendant l’été 2010. Il  y aura également un concours ou les trois meilleurs portraits seront récompensés par une dotation de la part d’un  partenaire de l’émission, la banque CIC. 

English version: Saturday the 10th of April 2010 Karisko had the honor to be filmed by the short-program “J’aime mon patrimoine” of France Television.  This series of 60 portraits (1 minute by episode) goes to meet people who are passionate about their patrimony and take part in its preservation and valorization to explain us their passion, work and projects to come. The episodes will be diffused on France Television during summer 2010. There will also be a competition, where the three best portraits will win a prize offered by the bank CIC, a sponsor of the program.

Au programme était le traditionnel concours du meilleur matoutou 2010, le  tournoi de football et d’autres animations dont les jeux Banaré.

Karisko organisait les Jeux Banaré  de 10 à 13h pour environ  40 personnes dont  le plus jeune  n’avait que 5 ans. Une dizaine de  participants de KARISKO-INSERT et trois étudiants Erasmus (dont deux allemands et un roumain) participaient à l’organisation des jeux.

  L’anthropologue Thierry L’Etang était interviewé en direct par RFO Radio sur la tradition martiniquaise de pâques.  Il a  expliqué qu’ il existait pour les amérindiens une constellation « cirique », qui apparaissait au ciel vers Pâques et qui marquait le début de l’année.  A cette même période, on remarquait aussi une abondance de crabes.  Alors peut-être que la tradition de manger des  crabes à Pâques vient de nos ancêtres amérindiens …

Les premiers jeux Banaré ont été expérimentés à Sainte-Marie de novembre 2006 à janvier 2007 en partenariat avec la ville et DJS (Direction de la Jeunesse et Sports). 

English version: Karisko participated last Easter Monday (5.3.2010) to a culinary, sportive and cultural manifestation called LE CRABE D’OR that took place this year at the beach of Richer in Sainte-Anne.  On the program was the traditional competition for the best “matoutou”, a football tournament and other animations like the Banaré Games.  The games were held from 10 to 13 h for about 40 persons, the youngest participant being 5 years old.  About 10 persons of the KARISKO-INSERT workshop participated to the organization of the games with three Erasmus students (two German and a Romanian).

Anthropologist Thierry L’Etang was interviewed live by RFO Radio about the martiniquan easter traditions.  According to him the Amerindians had a constellation called “cirique ”, a species of crab, that marked the beginning of the year and was visible around easter. There were also a lot of crabs at this time of the year.  So maybe the the tradition of eating crabs on Easter comes all the way from our Amerindian ancestors.

The first Banaré Games were experimented in Sainte –Anne from November 2006 to January 2007 in partnership with the town and DJS (Diréction Jeunesse et Sports).

« Kanawa Myel » fait partie d’un panel d’activités sportives, ludiques, culturelles et gastronomiques, novatrices, labellisées Karisko.  Il s’agit des balades à bord de Kanawa  pour par exemple les mariages, les lunes de miel, anniversaires, la Saint Valentin,….qui peuvent s’effectuer  en journée, au clair de lune ou au crépuscule. 

Les nouveaux mariés, Nadège et Julien,  originaires de la métropole, se sont rendus depuis la mairie au quai du bourg de Sainte-Luce. Ils  étaient accompagnés de leurs familles, leurs  amis et de  l’adjointe au maire  de Sainte-Luce, Mme Valérie William.  Au quai attendait le Kanawa «Akayouman »  avec les kanawakis  (rameurs) dont six participants du chantier d’insertion « Karisko-Insert ».   L’ambiance festive était assurée par les musiciens du Trio de Sully Cally et par les filles du chantier qui accueillaient les invités en formant une  haie d’honneur.  Les média étaient également au rendez-vous et les mariés  ont été interviewés par les journalistes d’ATV, RFO et France-Antilles.  

Le kanawa partait vers Trois-Rivières  suivi  de bateaux accompagnateurs  au bord desquels se trouvaient les familles et les amis des mariés.  En cours de navigation, Mme Valérie William a brièvement effectué  une cérémonie renouvelant les promesses des jeunes de s’aimer jusqu’à ce que la mort les sépare.

Karisko-Insert remercie ses partenaires pour leur koudmen. Si vous désirez de plus amples informations sur Kanawa Myel, contactez Marcel RAPON  Tél : 06 96 30 56 12 ou écrivez-nous à  http://www.karisko-insert.com/contact/

English version: Last Saturday, the 20th March, took place the first marriage on board of a Kanawa (a big Amerindian canoe).  This innovative event was the culmination of long work for Karisko and opened up new horizons for the association.  The social integration workshop participated to the preparation and animation of the event with great success.

« Kanawa Myel » is part of a panel of cultural, gastronomic, sportive, playful and innovative activities, labeled Karisko.  “Kanawa Myel” is a ride on board of a Kanawa for (for example) marriages, honeymooners, birthdays, Valentine’s Day etc. The tour can be done in daytime, on sunset or during full moon.

The newlywed couple, Nadège and Julien from Metropolitan France, proceeded from the town hall to the pier of Sainte-Luce.  They were escorted by their families and friends and by the deputy mayor of Sainte-Luce, Valérie William. On the pier waited the “Akayoman” Kanawa with the “kanawakis” (rowers) six of whom participants of the integration workshop.  The festive atmosphere was guaranteed by the musicians of the Sully Cally Trio and by the girls of the workshop, who welcomed the guests by forming a guard of honor.  The media was also present and the married couple was interviewed by local press and TV.  The kanawa left for Trois-Rivières followed by the accompanying boats on board of which’s were the family and friends of the newlyweds.  During the sailing the deputy-mayor renewed the promises of the young couple to love each other ” until death do them part”.

Karisko Insert thanks its partners. If you wish to know more about the “Kanawa Myel” concept please contact Marcel RAPON tél: 06 96 30 56 12 or write to Karisko in http://www.karisko-insert.com/contact/

 C’est quoi, Jeux Banaré?

 Chez l’Amérindien, le nom d’une personne était d’une importance telle, qu’il n’était donné rituellement à l’enfant qu’après une certaine période d’observation et ne devait être prononcé qu’avec prudence. En outre quand on avait une réelle et grande estime (voire amitié) pour un étranger, l’amérindien échangeait son nom avec celui de son « ami ». Ainsi, la famille et les biens de l’un devenaient entièrement la famille et les biens de l’autre.

 Cela s’appelait faire « Banaré ». C’est la raison pour laquelle les noms amérindiens de certains chefs légendaires (Nicolas, Pilote,…) nous sont actuellement inconnus parce qu’échangés avec des noms de Français qu’ils avaient en haute estime et qu’ils fréquentaient alors.

S’inspirant de la dimension socialisante du « banaré » qui charge de sens la relation à l’autre, Karisko a organisé  des Jeux Banarés  depuis 2007 pour les groupes scolaires. Il s’agit des activités d’apprentissage ludique et solidaire basées sur une ré-appropriation historique et culturelle de Caraïbe à destination des 7-18 ans. Les joueurs vont par exemple construire un carbet, faire des peintures corporelles et participer aux  jeux amérindiennes.  Les Jeux Banaré s’effectuent par cycles de deux groupes à la fois ( chacun de 15 à 30 participants) et terminent par un « Ouïcou » (repas).

 Karisko a organisé des Jeux Banaré  le 3 décembre 2009 pour les éleves des écoles de Sainte Luce et Riviére-Pilote (enfants de 10 à 12 ans).

Le chantier d’insertion  « Karisko Insert » a participé avec succés à  l’organisation et l’animation des jeux avec les encadrants.

English version:

What are the Banaré games? In the amerindian culture a persons name was of such an importance, that it was ritually given to a child only after a certain period of observation and was to be spoken with consideration.  Also, when one had a great and real respect (or  friendship) for a stranger, the amerindian exchanged his name with his « friend ». Thus the family and goods of the one became entirely the family and goods of the other. This was called to make « Banaré », and is the reason why the amerindian names of certain legendary chiefs (Nicolas, Pilote) are now unknown to us for they were exchanged with the names of the french that they had high respect for at the time.

Inspired by the social dimension  of the « Banaré »  that charges with meaning the relation to the Other, the association Karisko has been organising the Banaré Games to school children from the year 2007. The games are made of  playful and solidary learning activities that are based on the re-adoption of caribbean  history and culture. They are aimed to 7 to 18 years old children. The players will for example learn how to build an carbet, body paint and play amerindian games.  The games are constructed of  two cycles of players  with two teams of players per cycle and finish with an « Ouïcou » (a meal).

Karisko organised the Banaré Games on December third 2009 for the schoolchildren of the towns of Saint-Luce and Rivière-Pilote (kids from 10 to 12 years old).  

The integration workshop « Karisko Insert » participated with succes to the organisation and animation of the games with the staff of the association.

Pour cette occasion, Karisko a invité les partenaires, les participants du chantier et les encadrants à une rencontre conviviale au Robert le 18 février 2010.

Au programme, l’accueil des nouveaux participants du chantier suivi par l’accueil des partenaires.  Le concepteur et manager général de l’association Marcel RAPON fit un bilan d’action du chantier 2009, puis c’était le tour des partenaires de donner une courte introduction de leur action en général. M. RAPON introduisait également au public le programme prévisionnel du chantier pour cette année, qui promet d’être riche en action.

 La rencontre prenait fin avec la présentation du programme et les objectifs du chantier 2010 et terminait avec un  petit « Ouïcou ». 

Marcel RAPON avec les participants et les invités

 English summary:

The  « Karisko Insert » social integration project for the year 2010 started on february. To mark the occasion, the association had invited the partners and sponsors of the workshops to meet with the new and old participants of the workshop. Marcel Rapon, the manager and conceptor of Karisko, made an assessment of the previous workshop (in 2009). Then followed a short introduction of the different partners who were present.  The meeting ended with the presentation of the workshops program for the current year and an  »Ouïcou » (Food and drink).

1er  : Ville du Lamentin

2ème :  L’Education Nationale

3ème : Karisko /Ville de Trinité

Gage que l’exploit en kanawa (Martinique/Antigua) du mois de mai témoignait du bien fondé de la démarche d’initiation de karisko-insert afin que chacun  puisse « trouver le sens de sa vie » ; les participants de Karisko insert (en gras) ont réalisé de belles performances :

Lancer d’anneaux : 1er karisko (Hervé VANITOU)

Parcours VTT : 2ème karisko (Valentino COURSIL

Voile : 1er karisko (Dominique PETIT/Jacob SCHARF)

Activités Nautiques : 1er ex aequo karisko (Chantal KANOR/Pierre PINARE/Béatrice MELCHIOR/Jacques MINETTI)

Karisko Insert remercie ses partenaires pour leur koudmen  : EUROPE F.S.E., DIREN, CMT, DRAC, ONF, DJS, DDTEFP, ADI, CCNM, CAESM, UFR, Groupama, Caisse d’épargne, SIMAR, Ville de Sainte-Luce, Ville du Précheur, Ville du Robert.